Zdjęcie - Dakini Niguma 15 x 20 cm.

Niguma jest uważany za jednego z najważniejszych i najbardziej wpływowych joginów i nauczycieli wadżrajany X lub XI wieku w Indiach. Była dakinią i jedną z dwóch założycielek szkoły buddyzmu wadżrajany Shangpa Kagyu, wraz z dakini Sukhasiddhi. Jej prawdziwe imię brzmiało Shrijnana (lub Palgyi Yéshé po tybetańsku). Podobnie jak wielu ówczesnych mahasiddhów i praktykujących tantrę, Niguma była znana pod kilkoma imionami zarówno za swojego życia, jak i później. Nazywała się Yogini Vimalashri, Wadżradhara Niguma, lub Jñana (mądrość), Dakini Ozdobiona Kością (ozdoby), lub Siostra, nawiązując do jej rzekomego związku z wielkim buddyjskim nauczycielem i adeptem Naropą. Czasami nazywano ją także Nigupta, co historyk buddyjski Taranatha wyjaśnia w następujący sposób: „Imię Nigu jest zgodne z językiem indyjskim, którym jest Nigupta, i mówi się, że oznacza „prawdziwie tajne” lub „naprawdę ukryte”. W rzeczywistości jest to język kodowy dakiń ponadczasowej świadomości.

Często dochodzi do pomieszania szczegółów biograficznych życia i duchowych dokonań Nigumy ze szczegółami biograficznymi słynnego nauczyciela Wadżrajany i mahasiddhy Naropy. Chociaż informacje biograficzne o Nigumie są skąpe, to, co jest dostępne, często zawiera szczegóły identyczne z biografią Naropy. Chociaż niewiele można potwierdzić na temat historycznych szczegółów życia Nigumy, pozostaje zbiór jej nauk i jej wpływ na założenie duchowej linii buddyjskiej Shangpa Kagyu, znanej jako jeden z „Ośmiu Wielkich Rydwanów Praktyki” Rodowód” (Wylie, sgrub brgyud shing rta chen po brgyad), co oznacza jedną z ośmiu wielkich buddyjskich tradycji duchowych, które ostatecznie zostały przekazane z Indii do Tybetu.[8] Znaczenie dakini Niguma jako osoby praktykującej duchowo, nauczycielki i linii przekazu założyciela trwa do dziś.